第四十四章 ：过念
宗庙建设，九儿早已迫不及待用了贾庄产的青砖，青瓦。
使得宗庙内外焕然一新！
古人对祖先的祭祀极为看重，他们固执的认为，祖先是他们的根。
他们就算自己紧衣缩食，也要感激祖先不易之功！
此时的祭祀还不是后世求神拜佛的祭祀，更多的是对天地、先祖的缅怀、感激！
宗庙内祝台为宽三丈等边正方形。
中央为圆形社稷台，分为三层！
这个世界三寓意着万物之始，也是对华夏“三皇”的一种感恩之情。
从九儿的祝词中就能听到：“感三皇之义，德表于天”，就知道宗庙中为何都是以三为数的。
今年的祭社与以往都不同。
今年收成大好！
今年九儿收获良多！
今年郑国出了叛乱！
今年卫国侵略郑国！
今年虢国入周卿！
今年鲁宋盟于宿！
今年亚述人灭了以色列王国！
今年华夏记史本年开始年！
今年左穆正式入世......
今年左穆正式更名“子美”。
今年郑君上表天子，左穆有了氏族，子美入公孙氏。
即便是一个名字，在这个时代，都不是个小事！
不是想叫什么就能叫什么？
到了一定地位的人，名字不是来源宗族，便是上位者赐予！
这不是封建，而是一种肯定！
和后世表彰大会一样，给你个“劳模”称号，给你个“发明小能手称号”一模一样！
只是这个时代更实际，一旦天子赐氏，那就代表着你可以合法的拥有土地，财富，权力！
你是我们的人了！
现在就算五大组织如何，也必须承认公孙子美！
公孙氏子美，也算正式开始了他跌宕起伏的太周生活！
这个时代不叫春秋，还叫太周！
春秋乃是孔圣人笔法！
太周自己可不叫自己春秋，就和隔壁王二麻子一样，他自己是不会叫自己王二麻子的。
西周初年定谥礼，一个谥号便可了然一个君王的作为，一个字便是君王一个人生。
当然左穆的“穆”，是他那个不靠谱的老爹给他起的。
源于“布德执义曰穆，中情见貌曰穆。”
就是说生的美好快乐，长的仁义道德。
左穆不喜，是他无知！
这个字可不简单，华夏历史上都没有几个皇帝敢用这个谥号的？
也就那个不靠谱，半瓶醋的左老爹，才敢给自己儿子用这个字！
当然这个世界“穆”只代表美好，丰收的意思。
就拿今年收成好，九儿总是说：粮谷穆足，粮谷穆足！
今天，子美正式接受子美，除了好看又多了一层含义，那就是左穆因为功德，所有人都称他为大美。
美即大善也！
子美正式登上华夏历史舞台！
郑国多了一个正卿子美！
左穆被九儿强行拉回君都，一起祭社。
九儿率领众人祭拜天地后，礼乐想起；礼颂竟然是那首诗——子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。在礼钟、编磬、礼鼓、响器、击竹、五弦等乐器的混音之下，颂声优美而舒缓！
五个声调：宫、商、角、徵、羽，此起彼伏！
闻着身心舒畅，如入天然之境。
每一个声调和曲颂，让人心安而不争！
这个时代的乐是用来沟通天地，沟通万物的！绝不是让人欣赏用的。
凡此种种让左穆看的、听的呆若木鸡。比起后世靡靡之音，不知道多了多少仁义之感。
难怪孔圣人如此注重乐礼，原来如此！
左穆从花巾的知识得来，音乐不仅可以养生、养德，同样也可以激发你的无限情欲，让人智慧浑噩！
音入五脏，如此而已！
周太子，此时还未登王位，九儿几次推他领颂，太子都谦让不出。
最终九儿正式领着大家咏唱“三皇颂”。
左穆看了看这所有的所有，感慨道：谁他娘的说感恩节是国外的？
这整整一天在干什么？
这不就是后世的感恩节吗？
国外的感恩节，鸡飞狗跳，无数火鸡下了肚子，入了五谷道场！
看看我们的感恩节，优美舒畅，心静思安！
即便是牲畜杀戮，也都是年老体弱，就算如此也多以羊为主。
这个时代的人老觉着愧对羊，所以所有寓意美好的字，全部都和羊字有关！
这是发自内心的感恩节，先感恩天地，再感恩公功勋卓著的人，感恩三皇、天子、诸僚！
都有专门曲颂！
除了左穆新来的，普《丰》入曲之外，其他都沿用了上千年不止。
就连卫国的战争，都有恩颂！
左穆心中感慨万千：我的娘啊，感恩对手？
后世有吗？有吗？
其实此中曲颂，孔老夫子早有记录。
后人视而不见，又怪的了谁呢？
更甚者还拜个洋爹，早晚你得成了杂种！
左穆心中忿忿！九儿把左穆入颂，可不是九儿能做得了主的，那是天子审批过的。
当然，这也是九儿的提议！一个人的贡献大了，都能上到诸国。
凡此种种，左穆开始质疑历史上庄公时期可有子美此人？
左穆夜梦数次询问花哥，结果给出两个字答案：没有！左穆不由失望，人终究难免脱俗于名利，脱了名利，人还是人吗？
唯适度尔！左穆微微失望，随即放下！
如此祭祀，进行了整整三天！
第四天才是真正拜祭祖宗。
祭祖只有九儿和他的士卿大夫去了。
人家才是正经的一家子，左穆看到九儿又多了一个儿子！
心中不由感叹，这是祖上是缺了多少血脉啊？
让他如此耕耘不息？
在这浓烈的氛围里，让左穆格外思念羊儿姑娘，也对那个离开的女人生出念想。
你，还好吗？
第三日夜半，所有的人参与进来，叫作夜火！
九儿站立祝台之上，先向天地礼拜，然后再向众人礼拜。
之后才高声说道：天子及诸国国君，议简与三日前传至寡人手中，均定今日为念日；以慰天下苍生之力，以慰天下苍生之食，治于人者食人，治人者食于人，望郑人时时过念。
亦是天下诸国皆受上卿子美之德，以此天下念之。
冕冠三天九儿换了三次，原来这个世界礼冠不同祭祀不同佩戴。
区分就连旒都数量都不一样，九儿天子正卿身份祭天可戴九旒。
自己诸侯身份则是七旒；只有天子十二。
公九，姜子牙、周公旦佩戴之数；侯七、伯五。
后世影视演绎动不动戴个旒冕四处晃荡，我都懒得说你。
这种礼冠诸侯只在祭祀中用到，天子也就一年诸侯汇报的时候，嘉奖诸侯时才佩戴。
祭祀的天数，天子十五天！诸侯五天！周平王东迁没什么钱，改为九天。
后来汉朝改回十五天，所以春节一直过到正月十五，就是从这里来的。
九儿后两日，基本就是嘉奖有功大夫！
类似于后世企业开年会一样。发发奖金，鼓鼓劲，大家新的一年好好干！
左穆此时更是知道，治于人、治人者的本义不是劳心者治人，劳力者治于人。而是各有分工，治人者千万别忘了谁在养活你。
你说天下，还有比这更有道理的道理吗？
原来人家老祖宗早就知道，左穆这才觉得，自己不过是一个过客，没有自己人家依旧是如此观念！
九儿的话音未落，哪太子眼神中亦是激动不已。
率先向左穆礼拜，众人见太子礼拜都跟着礼拜过来。
左穆赶紧还礼，心中说不出的别扭。九儿推选左穆登台，接受所有人礼拜。
左穆最终还是拒绝了，因为他此时才觉得自己的作为，是微不足道的！
即便是偶然的把这些改变落到自己身上，其实不过是一些手段而已。
与人家此时的礼，比起来如荧光照天一般，微不可见！
太子激动的不得了，九儿让了一下，自己就登台了！
站在上面，三缕清须在夜风中飘荡着。先是向众人礼拜，高声说道：吾幸入郑国，幸与众飨，幸与众思，郑侯之德，可表于天，子美之功，可颂念于地！吾过日后，必将郑之大为诉于吾王！使其礼行于天下！吾终其一生必过念郑侯、子美之德！宣诸九天八荒！
下面所有的人都被太子的言语打动，九儿带头向太子躬身行礼高声唱礼：太子太礼，德泽苍生！这三天过的，让左穆真正理解了子美的意义，这不是对自己的表扬，而是一种责任。
你肩负大善之责，要躬行世间。
当然，也和这小子二十年屈憋于野有关。
这人啊，不受重视，慢慢的心中就无比渴望，如今天下都重视你了，那种责任感！
都能让你为他们去死。所以学会真心、真诚的感激人，人家才真心、真诚的回馈你。
后世以为感恩，是感恩别人！
却不知感恩，自己才是受益者！
这不，人家太子一番感激之语，左穆都答应把工具白给天子百套。
九儿看着激动感性的先生，心中感叹不已！
自己得加把劲对他好啊！不然，这家伙人家几句感激之语，就能把他套走。
当然，九儿对自己是有着极大的信心的。
试问世间谁是子美的知己？
除了我九儿，还能有谁？
因为和左穆好，而生出无限自豪！
九儿想到信倌，不由喃喃自语：鲁国，寡人很快就去拜会～！
傲视天下的神情，让左穆不由好笑。
本章完。
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