梅韵悠长（三）

三

        玄祖娘在临终的时候，做了一件叫人不可思议的事，她请来了族长，坦白了她和玄祖父玄祖母之间发生的一切：“我不是你们家父真正的妻子，小九妹才是你们家父真正的妻子，她为我们家生儿育女，传宗接代，她辛勤持家，功大于天，她做氺墅的主母当之无愧，我死后不进祖坟，不与你们的家父合葬，也不入你家的族谱，但是我也不回娘家，我爱你们的家父，我爱这个家，我爱我们的子孙后代，就将我葬在我们家祖坟的边上，不要让我离小表弟太远了，如果他想我了，就来看看我。”玄祖娘的举动算不上惊天地，泣鬼神，但在当时可真是感动了家族中的上至族长，下至重孙，大大小小一百多口人，当然了，最受感动的是荣升为氺墅主母的华玖梅了，她说：“老姐姐，你真是一无所有了，你连最后的名分都放弃了”

        玄祖娘说“没有就等于有，有也会等于没有”玄祖娘说完这句禅机很深的话就阖然长逝了。

        玄祖母她还有什么话说呢？她要为高风亮节，情深似海的老姐姐举行最隆重最风光的葬礼。

        玄祖娘的葬礼的确是办的风光而隆重，至少在当时的四乡八村是没人能比得上的。

        对于乡间的平民百姓来说，身微命贱，一生庸庸碌碌，只有三天最荣耀，第一天是诞生日，第二天是结婚日，第三天是下葬日，这三天一般都要举行一个仪式，其实也就是亲戚朋友邻里乡亲聚到一起，吃点美食，喝点美酒，再进点美言而已，前面的两日取决于别人，俗话说“年少时看父敬子，年老时看子敬父”诞辰日和结婚日是否办的风光隆重，取决于父母的经济实力和社会威望，而安葬日则是取决于子孙，一个隆重而风光葬礼，其实就是子孙后代对父母先人的追念和肯定。

        平民百姓的葬礼再隆重，也和皇帝亲王，达官贵人有天壤之别，充其量就是孝子多些，寿棺贵些，道场大些，这些看似简单的事情，确是人们梦寐以求也不一定能实现的的，也许你也会听人说“人这一辈子，活着吃好、穿好、寻欢作乐，为所欲为，不管死后狼拉狗啃，暴尸荒野，”这其实就不是他的真话，即使一个平民百姓，活着可以忍屈受辱，可以忍饥挨饿，可以没有体面，没有尊严，没有荣华富贵，没有功业声望，但都希望死后能有个体面隆重的葬礼，这是对逝者的尊重，也是对生者的激励，所以我说我的玄祖母“死无葬身之地”并不是说她死后没有葬身的地方，而是没有一个体面隆重的葬礼。

        作为一个平民百姓来说，建不了大功，立不了伟业，活着平平淡淡，默默无闻，能不能死后有一个风光而隆重的葬礼，则取决于儿孙，多子多福，多女多孝，儿孙多自然孝子多，儿孙富足自然寿材好，儿孙有威望，自然捧场的人也多，场面也就宏大了，如果按照这个思维定势，玄祖娘的葬礼，不但谈不上隆重风光，而且应该是冷冷清清，因为玄祖娘她根本就没有生养过，没有一男半女，何来的孝子贤婿？更不用说有人为她请和尚做道场了，但这只是事物的一个方面，世上万事万物最重要的还是当事人，玄祖娘她虽然没有亲生儿女，但是她把玄祖母生的四个闺女都当亲闺女抚养大，还有东院玄祖伯的五个闺女，小时候也都爱朝她们婶娘这边跑，把婶娘看的比亲娘还要亲些，这是因为玄祖娘有钱，有闲，又有心，待这些侄女比她们的亲娘还亲，有好吃的留着给她们吃，有好衣服送给他们穿，自己用的胭脂粉，香胰子也常常擦到侄女的脸上，还有玄祖娘她识字断文，性情豁达，宽容大度，从来不会对她的这些宝贝闺女发脾气，当着外人的面就炫耀她的八姐九妹，漂亮，聪明，知书达理，勤劳能干，闹的村里人还真的认为：“张懿梅她有九个亲闺女。”这些和我的玄祖大娘很不一样，玄祖大娘有严重的重男轻女思想，对于儿子十分的上心，老大曾祖伯，老幺曾祖叔，两个儿子被她放到心尖子上，疼着护着，有好吃的先尽儿子吃，有好衣服先让儿子穿，有了重活累活却都是闺女的，而且，玄祖大娘粗心，不会娇养闺女，甚至还嫌闺女多，说她们：“都是赔钱货”，有了不顺心的事就找闺女发泄，把闺女骂的没有脸面，这不怨她，在封建社会，有几个女人不是重男轻女呢？虽然她们也是女人，但是，儿子承担着养老送终的重担嘛，这就是最直接的功利性，玄祖大娘不但有重男轻女的思想，还有点吝啬，虽然她的丈夫我们的玄祖伯，在洛阳经营货栈为她挣了不少钱，但是玄祖大娘却总是不舍得花，宁肯把钱压到箱子底沤烂，也不舍得给闺女们买一件新衣服，更不用说首饰脂粉了，闹的闺女们心里都不痛快，甚至怀疑“她是不是咱们的亲娘”相比之下她们的婶娘就大方多了，婶娘大方首先是她有钱，她生在官宦之家，虽然幼年丧父，但是钱财却是不缺的，她又是高祖姥的独生女，高祖姥那丰厚的家私都给了她，她带着丰厚的嫁妆，又嫁的是殷实富裕的水墅，“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，不光这些侄女们来亲玄祖娘，就连那些早出了五服的远方亲戚，也和水墅一家走的很勤，这是因为玄祖娘她有闲，人情世故谁都懂，但是走亲戚看朋友都得有时间啊，平常的人忙于生计，就说东院的玄祖大娘吧，这五男二女七件子，都向她要吃要穿，再加上娘家婆家几个老人也得她照顾，玄祖伯一年到头不能回家，里里外外都得她操劳，披星星戴月亮，忙的头顾不了头，脚顾不了脚，哪还有闲功夫今天串亲戚，明日看朋友？玄祖娘她不一样，她下面没有孩子拖累，上面还有婆婆和亲娘给她辏着后棚，饭来张口，衣来伸手，丈夫在外面挣钱，公公在家中种树，里里外外都有人打理，不需要她操心。你说让她干什么？人也不会闲着，玄祖娘一生就做两件事，一是读书，二是领着家中的闺女媳妇串门子，家族里面无论谁家娶媳妇、嫁闺女、生老病死，修房盖屋，只要有事，她必定到场。人吗，有了钱，有了闲，还得有心，玄祖娘从小在水墅长大，接受了仁爱亲和的家族文化氛围的熏陶，淡定豁达，宅心仁厚，乐善好施，街坊邻居，谁家有了困难她都要尽力相助，乡行极好，俗话说“行了清风，就会有细雨”“播下种子，才有希望收获”“栽什么树苗结什么果，种什么种子开什么花”玄祖娘她其实是用她一生的德行，为自己挣了一个隆重风光的葬礼。

        玄祖娘的葬礼风光又隆重，首先是她睡得寿材贵，穿的寿衣好，其次是她的阴宅修的大，棺里陪葬多，三是葬礼的仪式隆重，孝子多场面大。

        玄祖娘的棺木是用香柏木做成的，香柏木珍稀名贵，其生长期长，一般都要长一百年才能成材，它古朴典雅，色泽鲜丽、木纹清晰，具有密度大，遇水不会烂，不会发黑，防腐保温，防霉、防臭、不带静电、抗菌、不易变形、耐磨等特性，表面具有丰富的自然木节，易雕刻好上色又吸漆，给人以雍容华贵的艺术之感，为木制产品之上乘选材，香柏木有天然香味可以入药，柏子可以安神补心，每当人们步入葱郁的柏林，望其九曲多姿的枝干，吸入那沁人心脾的幽香，联想到这些千年古木耐寒长青的品性，极易给人心灵上以净化，而且香柏子又和“想百子”谐音，寄予了多子多寿，家族兴旺的美好理想，由此可知，古人用香柏木做寿材的心境。据《本草纲目》、《二十五病方》、《千金翼方》等记载：香柏木具有，性味甘平，入心、肝、脾、肾、膀胱诸经，具有保健、美容、美肤等功效。北京大堡台出土的古代王者墓葬内著名的黄肠题凑即为上千根香柏木方整齐堆叠而成的围障，由此可知香柏木的香气具有防腐除臭的作用，但是香柏木极其昂贵稀少，在古代非皇家贵族是很难用上的。

        玄祖娘的棺木用的是我家祖坟地上长的香柏木，是先祖爷所种，已逾百年，直通通两丈多高，一搂多粗，八寸厚的板材，宽宽绰绰的四堵棺，由两个高手匠人整整做了一个月，雕龙画凤，又用高级的桐油刷了四五遍，油光锃亮照见人影，八个壮汉都抬不起。

        玄族娘的葬礼的确是办的风光而隆重，至少在当时的四乡八村是没人能比得上的，但是，对一般人来说，再隆重的葬礼，都是活人借死人做给外人看的，对当事人其实没有什么意义，所以如今就有人想在生前办葬礼，我们的玄祖娘就是在生前举办葬礼的。

        那一天是除夕，也是十九世纪的最后一天。

        睡了四五天的玄祖娘醒来了，她让玄祖母将山庄水墅所有的人都叫来，先是宣布了她的最后决定，将她的主母名分给了玄祖母，然后，她又对族长说：“明天就是新世纪了，大家应该高高兴兴过新年，可是，我死了，让全家人哭哭啼啼的，多不好，再说，我死了，儿孙们哭的再痛，我也不知道，就在今天给俺办个葬礼吧，俺就睡在床上，小九妹，你给儿子闺女扯大孝，俺要亲自听他们哭灵，谁哭的最痛，俺给他赏。”于是，那一天，在族长的主持下，王氏家族的一百多口人，聚在水墅给还活着的玄祖娘举行了葬礼，那些孝子真叫哭的痛，好几个都哭的晕倒在地上拉不起来，玄祖娘躺在床上偷偷地笑。

        仪式举行完毕，天已经黑了，玄祖娘坐起来说：“哭的都怪痛，小九妹，把那个红箱子打开，那一箱子银元都赏给孝子吧。”玄祖母打开箱子，像当年太祖奶一样，抓住银元就撒，一院子的儿子媳妇、闺女姑爷、孙子外孙、侄子侄女，重孙低啦孙，都嘻嘻哈哈的抢银元，十岁的儿子王超英和八岁的侄子王超洋没有抢到，哭哭咧咧来到玄祖娘的面前，玄祖娘每人给发了三块。玄祖娘说：“俺的葬礼俺很满意，俺死后，就不打搅大家了，到时候把俺的灵柩放到大马车上，拉到坟地，和俺的娘埋到一起就行了。”

        山庄水墅的人都走了，只剩下了玄祖娘和玄祖母。

        玄祖母给端来了甜面汤，玄祖娘大口大口地喝，像好人一样，两眼放光，脸颊上还泛着红晕，玄祖母根本不知道，玄祖娘这是回光返照，她心里很高兴，就对玄祖娘说：“老姐姐，你好几天没洗澡了，我给你熬了苦艾水，咱洗香薰浴吧！”

        玄祖娘说：“好吧，老姐姐是得洗得净净的，熏得香香的，穿的新新的，梳的光光的，打扮的漂漂亮亮的，去见咱们的凤仔，他爱美，俺不能让他说俺邋遢。”

        玄祖母将木炭盆挪到屋角，在两个紫檀木的蜡烛台上，插上几根红色的香蜡烛，点燃后，屋里顿时明亮起来，还有一点蜂蜡的馨香，她又搬来一个大木桶，这个木桶是用香柏木做的，是用太祖爷做棺木时剩下的木料做得，材质好，容积很大，可以同时坐一个大人，再坐一个小孩，木桶做成摇椅式，人睡在里面还可以摇晃，像个摇篮，上面还有盖子，只有头露到外面，这是高祖爷的设计，高祖爷他最会享福了，他得享高寿，就是因为他懂养生，当然了，这大木桶是水墅共有财产，谁都可以用。

        玄祖母将熬好的水倒进大木桶，一股混合着柏油、野艾、生姜、柑橘、茉莉、薄荷的香雾，弥漫了整个房间，玄祖娘个子不高，又十分消瘦，玄祖母像抱孩子一样，把她抱起来放进浴桶，盖上盖子，摇动摇把，玄祖娘就在浴桶中摇起来，像婴儿躺在摇篮里，舒舒服服的合上眼睛和玄祖母说话。

        玄祖母说：“老姐姐，舒服吗？”

        玄祖娘说：“老舒服了。”

        玄祖母说：“那就多泡一会儿，我将你的头也洗洗。”

        玄祖母搬个高杌子，把一盆水放到杌子上，玄祖娘睡着就可以洗，洗完了头，用干毛巾包起来。

        玄祖母才将木桶盖解开，用毛巾轻轻擦拭全身，玄祖娘她没有力气了，这香薰浴也仅仅是洗了半个小时，不像年轻人一泡就是小半天，玄祖母将玄祖娘用毯子裹起来，抱上床，让玄祖娘靠着被子坐好，她要给玄祖娘梳头，玄祖娘头发很好，黑的多，白的少，长长的垂到腰间，玄祖母将其梳通顺，绑好盘在头顶，玄祖娘要玄祖母打开床头柜的一个小盒子，里面有一只紫金簪，两朵红绒花，一条珍珠项链，还有两只梅花耳钉，一只碧玉镯，玄祖母将紫金钗和红绒花插上老姐姐的发髻，说：“老姐姐，照照镜子，你看你多么漂亮，小九妹要把你打扮成新娘子了。”

        玄祖娘拿着镜子，玄祖母给她戴上项链，扎上耳钉，拿起碧玉镯要戴到玄祖娘的手腕上，玄祖娘拦住了玄祖母说：“小九妹，你就是行，你把老姐姐打扮的这样漂亮，凤仔他不认得我怎么办？”玄祖母说：“他不认得你，你就再回来。”

        玄祖娘说：“这碧玉镯，我不戴了，这是奶奶留下来的宝贝，她传给娘，娘传给我，我传给你，你传给咱的媳妇，一代代传下去。”

        玄祖母说：“听外人说，咱奶本来要当女王的，她流落民间，也有不少宝贝，是真的吗？”

        玄祖娘说：“咱奶嫁到水墅，带来一百两黄金，一件风冠霞披，一只碧玉镯，都是价值连城，一百两黄金，奶奶送给土匪了，凤冠霞帔，被婆婆卖了？”

        玄祖母十分惊讶“这传家之宝怎么能卖了呢？”

        玄祖娘说：“不卖不行啊，咱家货栈破产后，凤仔和你大哥因为还不上债务，被债主告到法庭，要坐牢，是家中拿钱把他们赎出来的，家中哪有这么多钱？是婆婆将凤冠霞披卖了。”

        玄祖母说：“那婆婆到那边，奶奶肯定会埋怨她，这凤仔也是的，你败家，把传家宝都丢了。”

        玄祖娘说：“奶，不会埋怨婆婆，是奶托梦，让婆婆卖宝贝，帮她救孙子的，奶奶说：这水墅中所有的东西都可以卖，就是水墅也可以卖，她的孙子才是真正的宝贝。”

        玄祖娘把碧玉镯戴到玄祖母的手腕上说：“你戴上手镯，还有一个任务，你完不成，就传给后代，这碧玉镯是两只，奶奶的娘是双胞胎，一个叫梁红玉，一个叫梁红燕，奶奶是梁红玉的女儿，梁红燕生得是男孩儿，叫梁红安，这梁红安还算是咱水墅原来的主人，梁红玉姐妹俩争王位，被朝廷利用，兵败国亡，梁红玉让宰辅带着女儿逃走，梁红燕的儿子也被宰辅保护着逃走了，奶奶逃到了咱中原，被咱老爷救助，嫁给咱爷，成了水墅的女主人，梁红安据说逃到了西域，奶奶说，无论找到什么时候，两家的后人若能相认，这玉镯就是见证，你看，这玉镯上有一个图案，就是西梁女儿国的标记。”

        玄祖母说：“俺的命苦，使命这样重，三十年前，太平天国兵败国亡，官军血洗金陵，俺家四十八口人遇难，俺和哥哥逃出来，娘给我们一对碧玉镯，我和哥哥一人一只，二十年后我们兄妹重逢，哥哥把他那一只也给了我，没想到兄妹重逢，还有灾难，货栈破产的时候，我将两只碧玉镯都卖了。”

        玄祖娘说：“奶奶说的对，这世上所有的东西都可以卖，只有人是宝贝。”

        玄祖母帮玄祖娘梳洗打扮完毕，玄祖娘说：“你帮老姐姐穿上衣服吧。”

        玄祖母就拿起旧衣服要给玄祖娘穿，玄祖娘说：“干脆把寿衣给我穿上吧，让我看看俺穿上寿衣有多漂亮。”

        玄祖母说：“寿衣在哪里？”

        玄祖娘又指指银元箱子说：“边上的那只箱子里。”

        玄祖母打开箱子，先拿出一件石青色的衬衣衬裤，给玄祖娘穿上，玄祖娘说：“这寿衣都是闺女给做的，九个闺女一人一套，和俺最贴心的是老九超雅，她给俺做得衬衣衬裤俺最满意了。”

        玄祖母又取出一件紫红碎花夹袄，给玄祖娘套上，玄祖娘说：“这是八姐超蓝亲手为俺缝制的，你看这针线多细密，针针线线连着娘的心。”玄祖母叹口气说：“你为她们付出了多少心血，她们为你做件老衣应该，俺到时候，不让闺女给俺做老衣”玄祖娘说：“她们是你亲生的，咋不让给你做老衣？”玄祖母说：“俺虽是亲生，但没有养育她们，这养母要比亲母更亲。”玄祖娘高兴地直点头，“俺算是没有白巴结这一群闺女，一个比一个孝顺贴心，你没看今天后晌，八姐九妹都哭晕过去了，我心中那个乐啊！”

        玄祖母一件一件的给玄祖娘穿，玄祖娘一件一件的介绍：老七超曼，做得是葱绿色的超短裙，老六超娥，做得是鸭黄色的长旗袍，老五超漪，做得是大卦子，老四超菩做得是小棉袄、老三超奥，亲手为婶娘织了一件纯羊毛的马甲，老二超芬为婶娘做的是，一件缀满珍珠的披肩，最后穿到外面的是，一件粉红色的西洋大纱裙，是水墅中的第四代大公主王超美，从外国商铺里买的进口货。

        我说：“爷爷，这玄祖父是怎么给她的儿女们起名字的，这超美、超娥、超瑛、超法的，听起来咱家好像是进八国联军了？”

        爷爷说：“这孩子起名字，都有意义，不是家族意义，就是时代意义，你们这一辈儿是民字辈，就是你哥出生那年，咱国家解放了，人民当家做主了，开天辟地，召开第一次全国人民代表大会，所以，许多人家都给孩子起名，叫什么国的、民的，还有，你问爷爷为啥叫和，就是爷爷出生的第二年，爆发了辛亥革命，民主共和，深入人心，你老爷，就给俺又起个小名，叫做和，你玄祖父和你玄祖伯也一样，他们都很爱国，那时候西方列强侵入中国，咱中国人也不想落后，搞洋务运动，发展经济，办西式教育，就是想超过西方列强，美国是当时最强的国家了，所以你的玄祖伯和玄祖父一商量，就将咱水墅的大公主，起名为超美，后面以此类推，也就是超娥、超法、超瑛、超奥、超漪了，超到最后是小日本，打败了大清国，称霸海上，你曾祖叔是那一年出生的，又是最小，起名超日了，可是超日太难听，日本又号称东洋，所以叫超洋了。”

        这古今中外都一样，爱国之心、爱家之心、爱人之心，是每个人都应该有的，有了这三心，你的生命才有意义，你的智慧才有源泉，你的理想才有根基，你的事业才有价值。

        玄祖娘她就是因为有了这三心，所以，她不但幸福快乐的度过了她的一生，还把葬礼也办得像婚礼一样的美丽而欢乐。

        穿好衣服的玄祖娘，让玄祖母扶着下了床，走出屋子，在院子里走了一圈儿，又回到屋里，躺在床上说：“小九妹，俺是一点遗憾都没有了。”

        玄祖母说：“老姐姐，你当然没有遗憾了，这世上的女人就属你幸福了，我想，等我死的时候，会有谁来打扮我？时候不早了，让我把衣服给你脱了，咱睡觉吧。”

        玄祖娘说：“不脱，我就穿着，还有一件重要的事情，你也得帮我办。”

        玄祖娘指着装衣服的箱子说：“把边上的那个箱子也打开。”

        玄祖母打开箱子，看见里面整整齐齐放到都是书，玄祖娘说：“这一箱子书，都是我的亲爹爹留给我的，我现在要把它们带走，还给我爹。”

        玄祖母说：“老姐姐，这可是宝贝，你得留给子孙们。”

        玄祖娘说：“不留，全部带走，你把它们全部装到棺材里，玄祖母这才知道，老姐姐为啥要用香柏木做棺材，而且她个子不大，棺材却做得特别大，原来，老姐姐是用来放书，玄祖母怀着敬穆的心情，小心翼翼地拿起一本书，她十分吃惊，这是一本线装的，绣像《红楼梦》，就是她们家最早印制的版本。

        玄祖娘说：“小九妹，这本书你要喜欢就留下，这是你们家最早印得吧？”

        玄祖母说：“这真是太珍贵了，现在很少能看到这个版本。”

        玄祖娘说：“这本书就是我爹给我留的嫁妆，俺爹死的时候，对我娘说，我一辈子爱藏书，没有多少钱留给你，这本书可是价值连城，算是我给闺女留的嫁妆吧，到时候，你没钱赔闺女，就把这本书卖了。”

        玄祖母将书放到棺材里说：“我咋能要你这样珍贵的东西，老太公会不愿意的。”

        玄祖母一本一本的把书都放到棺材里，最后她拿起一个手抄本，是吴敬梓的《儒林外史》，玄祖母打开第一页，看到是由作者亲自签名的赠书，玄祖母说：“老姐姐，你家和吴家有交情？”

        玄祖娘点点头：“吴敬梓家族是科举世家，时人称颂“国初以来重科第，鼎盛最数全椒吴”。吴的远祖随燕王“靖难”立战功，受封安徽六合县，为五品骁骑卫。因而举家从浙江的温州迁到六合。一世祖吴聪、二世祖吴凤让袭来到全椒，迁徙到现在的程家市务农。三世祖吴谦业医，高祖吴沛从儒。自吴敬梓曾祖辈起，吴门科甲连运，五兄弟四成进士，一为贤士。曾祖国对且高中一甲第三名。祖辈父辈进士、举人“车载斗量”，其中吴昺以一甲第二名榜眼及第－－－－－－”

        玄祖母说：“吴敬梓的家史俺知道，《儒林外史》也是我家承印的，俺想知道这手抄本的来历，这可比那本《红楼梦》还要珍贵。”

        玄祖娘说：“我的曾祖父是吴敬梓的书僮，吴敬梓，字敏轩、粒民，晚号文木老人，康熙四十年，出生于全椒县“探花第”。“生而颖异、过目成诵”。他虽诞于世家却命运多舛，十三岁丧母，二十三岁丧父，二十九岁丧妻，父死进学，“家难”爆发，家族中人为争家产，闹的势如水火，还给吴敬梓的身上泼脏水，吴敬梓身心俱疲，就在，雍正十一年二月，怀着“逝将去汝”的忿满心情，举家移居南京秦淮水亭，自此别署秦淮寓客。在南京，吴敬梓被“四方文酒之士，推为盟主”，吴敬梓才冠当世，性情落拓不羁，写文章也是率性而为，有时候灵感突发，手赶不上心，就是龙飞凤舞，写出的字连他也不认识了，他写《儒林外史》，就是这样，兴致来了，通宵达旦，就像进入梦境写天书，意乱神迷，笔走龙蛇，写完了，一堆乱纸随意丢弃，吴敬梓他写《儒林外史》，是为了表达愤懑不平的心境，并没有想，一朝成名天下知，更不想靠它升官发财，光宗耀祖，所以，他写了什么，他都不清楚，吴敬梓是幸运的，他有一个好书僮，书僮将那些丢弃的文稿，都收集起来，重新抄了一遍，吴敬梓去世的时候，书僮将完整的《儒林外史》捧给他看，吴，真的不相信这旷世奇文就是自己的作品，他在手抄本上签了自己的名字，把手抄本赠给了书僮说：“这是咱两人的功劳。”玄祖母说：“真是不简单啊，确确实实，没有老太公，这旷世奇文很可能被埋没了。

        “玄祖娘说：“我曾祖父靠抄书，挣了不少钱，也学了不少知识，他中了举人，当了官，我们家也就成了官宦之家。

        玄祖母说：“真是太可惜了，老姐姐，这所有的书您都带走吧，俺只求您将这一本手抄本送给俺，俺将作为传家宝，一代一代传下去。”

        玄祖娘嘿嘿一笑说：“小九妹，你把老姐姐看的也太小气了吧，俺不是送你一个手抄本，而是一箱子。”


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