第64章 人类群星闪耀时

“但我至今依然十分感激马伯乐教授！”出乎观众意料，此刻的刘子华却说出了一句让他们始料未及的言语！
  不得不说，这一期的话题度实在太峰回路转，仅仅两个小时的节目，无论是观众还是导播工作人员都已经多次化身成问号小朋友。
  他们此刻都已经潜意识给殷阳安上了这么一个印象标签。
  “这殷阳设计的剧本怎么总这么特立独行不走寻常路？是不是美特斯邦威的卧底？”
  “看他的节目绝对不能惯性思维！不然指不定就被他带到沟里去了！”
  “对啊！我每次被他弄的思绪跌宕起伏！一下哭一下笑太讨厌了！我现在终于理解了为什么男朋友每次都说我裤子都脱了你给我看这个是什么心情了！”
  “...楼上的姑娘，你也是条汉子！洒家要与你结为兄弟！”
  而没有意识到自己成为冤大头的殷阳此时并没有说话，依旧耐心等待着刘子华自己接下来的解释。
  他问道先贤，从来就没有剧本，只有真实的情绪共鸣与思想碰撞！
  “《金刚经》有云，一切圣贤，皆以无为法而有差别，西方思想起源于雅典，他们一样有论道的圣贤！而我在巴黎大学多次旁听爱因斯坦教授的相对论，波尔教授的量子力学，柏格教授生命突创论，罗曼罗兰教授文学，这些大师都是人类历史上名副其实的璀璨明星！”
  “无论是孔子还是苏格拉底，他们都认为真理越辩越明的。当时马伯乐教授在当时的国际环境下并未因为我的肤色和国籍而鄙视我，而是完全从学术角度与我探讨易经理论，这是真正的治学精神！而这一点，甚至可以说他比绝大多数国人都更懂得《易经》。”
  “所以他虽然提出了自己的意见，却坦言我以天文恒数与卦理相互印证各项结果的数证却无法完全否认，因为那些数证非常明确，又可以脱离卦理仅凭借天文恒数而独立存在，故又寄我一函，告诉我已向院长单独说明论文中的数证价值，表示会再度审查我的论文、”
  “也正是与这些超脱狭隘偏见求取真理的教授的坦诚相待，让我对自己所做之事有了更深的理解！”刘子华此时终于说出了自己写就此书的真实想法！
  “歌德说，真理属于人类，谬误属于时代。”
  “我们都不是先知，自然也不会知道自己的对错、但如同开普勒修正哥白尼，牛顿修正开普勒，爱因斯坦修正牛顿，我提出自己的思想，并非为了证明中西方哪种思想更优越，而是为了证明中国人的思想一样在人类历史上不可忽略！即使最后我的预测最后错误，至少后人能够知道，曾有一个中国人有勇气为中华文明正名于西方思想界！”
  何谓名？这个问题，古今中外的哲学家都做出了自己的思辨。
  道家开篇名可名非常名；
  战国两家逻辑学家，墨家提出盈坚白，名家惠子和公孙龙子提出白马论与坚白论。名家这种听起来扯淡的言论却在逻辑上非常严谨，历代国人，境界低看不懂，境界高直接去了道家，直到二十世纪，名家价值才被学贯中西懂西方逻辑学的冯友兰发现。
  而释氏曰所谓名者，既非名，是名名。
  以上都是名这个概念的形而上道体的讨论。
  儒家说，名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
  这是名这个概念的形而下的道用。
  所以如果没有刘子华的亮剑，在某一个时空里，历史的未来会是什么走向？
  殷阳不禁暗暗思索起这个问题。
  也许....西方把持的话语权里将永远没有中国天文学的地位，
  也许...后来的学者不会具备这种新的视角和思考方式去思考天地万象。
  也许....在西方人和大多数国人眼里，易经和其他民族思想一样，只不过是愚昧的产物？
  想到此，殷阳忍不住苦笑。
  就连现在，不都依旧如此吗？
  难怪孔老夫子开篇有云：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”
  老祖宗的学问与科学最大的区别，就是资质不够的人根本入不了门。
  “我至今还记得论文答辩的那一天。那天是1940年的11月11日。”此时刘子华也望向了那幅卷轴，向全国人民掀开了改变自己人生的重要一页。
  随着观众的视线一起步入那一天。
  此刻的巴黎，室外寒冷刺骨，室内温暖如夏。
  壁炉中的果木发出噼啪作响的声音，火光在每个座椅上的知名学者和教授碧蓝色的瞳孔中跃动生辉，映照出他们或期待或鄙视的神情。
  但或许由于德国发动二战二战对法国的影响，此时的他们相比以往眉头都显露出疲惫与沉重的神色。
  “巴黎最高学术论文答辩会现在开始。”

  一位穿着深色西装搭配浅色衬衫，领带端正戴着一副单片圆形眼镜的教授望向了会议上的同仁用法语宣布道。
  “这位是刘子华，博士论文答辩的题目为《八卦宇宙论与现代天文--一颗新星的预测--日月之胎时定位》。”
  此刻，头梳油头、一身笔挺修身西服的刘子华终于在古今万众瞩目中走上了讲台。
  也许，命运的齿轮在他念头升起的时候就开始了转动。
  他下意识望了一眼窗外被雪覆盖的雕像。
  用脚步丈量了这么多年的先贤廊道，已经让他一眼就能知道各个角落分别是谁。
  最显眼的是那位手持圆规的阿基米德雕像，他仿佛在测量着宇宙的奥秘。
  旁边是柏拉图，他的姿态庄重，一手指向天空，似乎在向学生们阐述着他的理念论。
  不远处，亚里士多德雕像则手持一卷羊皮纸，他的目光平和，嘴角带着微笑，似乎在思考着他的逻辑学和自然哲学。
  在另一侧，牛顿的雕像显得格外引人注目，他一手拿着苹果，一手握着《自然哲学的数学原理》。
  而远处，哥白尼的雕像则静静地凝视着天际，他的那本改变了人类对宇宙的认知的《天体运行论》是在他快临终时才印刷出版交付到他手上的。
  接着又望向台下一众高鼻梁深眼眶的当代西方圣贤，其中有几位甚至是他的导师。
  拿着笔记本的居里夫人此刻面色有些憔悴，看来是通宵以后直接来参加他的答辩会了。
  顶着乱糟糟头发的爱因斯坦彼时还未年老，风华正茂。
  柏格森老爷子今天也来了，八十多岁的他小胡子上还沾着冰渣。
  此刻他们的目光都集中在台上的刘子华身上，目光中透露着温和和鼓励。
  人类群星闪耀时？
  刘子华在这紧张而期待的气氛中闭上眼，深深呼吸了一口暖和的有点燥气的室内空气。
  下一刻。
  恍惚间似乎又有无数中华古人的身影逆游千载光阴浮现于他身后！
  有的身影时而仰观天象，时而俯察地理，并在手中的丝帛上用羊毫画着星宿与地域的分野。
  有的身影明显蹲在故宫的天坛上，正手持算筹嘴里不停念叨着“环矩以为圆,合矩以为方。  方属地,圆属天,天圆地方....”
  有的身影在浑天仪旁正盘膝而坐，手上掐指默算，轻轻念道：“角、亢、氐、房、心、尾、箕...”
  有的身影还在一座上狭下广、呈正方台形的大型木结构建筑旁不断爬上爬下操作着什么！
  不仅如此，屏幕中甚至还有无数只有中国人看得懂的方块字此刻缓缓浮现在这些人的身体周围上下流动！
  亲切感，这种只有我们能够领会的跨越时空的亲切感此刻笼罩了台前台后所有的国人！
  偷偷学习了龙叔加特效的殷阳此时眼神调皮的望了一眼也正望向自己的那位眼泪婆娑却笑的像个九十岁孩子获得自己亲爱玩具的老顽童，咧嘴一笑。
  人类群星闪耀时！
  又怎能缺席了我们？


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